クリスマスは人類が目覚めなければならない宗教で恵みの智恵の総決算であります。プレゼント(現界の苦労、は恵みの本元源泉である）の本義である神（魂の親）の声をしっかりつかんで神人の阿運、あめん、あみんあもんのシ(思仕視肢歯旨姿糸支矢示)合わせをして、幸せにならなければ勿体ない、申し訳ないことであります。
クリスマスの真義 NO１
プレーゼント＝前もって送る=用意された課題、を消化していく=神人のキャッチボール＝行脚、あん、阿運(神道）、アメン（基教）、あみんあもん＝オーム＝あおうむん（仏教）の48音（四→八、種→開智、矢合わせ→預羽して天に飛ぶ）
行＝〒〒、神人の文通＝鳩＝平和＝あん
脚＝月を叩いて去る＝月の膝を折って（祈る＝意乗り＝乗鞍＝彌勒観音の目を開く）日の本に帰る＝SUNのSONとして宗教に参加する
神はシオン（士緒運＝神に育つ侍=二波取りの神の廾の道を行く=朝日を呼ぶ江戸の人＝イエ矢ス＝岡崎＝蟹の脳味噌＝横這いの水を去る、法が愛知）の前につまずきの石（妻、カミさんの月、右手、蛇蝮、陰淫間の意志）を置く＝主神はアダムに助け手として肉のエバ（穢場＝獣性＝６６６＝シック、酢＝病手＝癌病＝物主、商人ユダ、憂蛇野）をあたえたので、アダムは生きた（神に育つ者となり人（真運=真理矢＝日研＝日を賀す=東=君=天皇≠厭裴裸悪→縁辺羅開）と名つけられた。
ペテロ第一の手紙
２:1だから、あらゆる悪意、あらゆる偽り、偽善、そねみ、いっさいの悪口を捨てて、
2:2今生れたばかりの乳飲み子のように、混じりけのない霊の乳（未屡曲を育てる実瑠繰の力、不動の真理）を慕い求めなさい。それによっておい育ち（翁に成る=預羽する）、救に入るようになるためである。
2:3あなたがたは、主が恵み深いかたであることを、すでに味わい知ったはずである。 2:4主（イエス）は、人には捨てられたが、神にとっては選ばれた尊い生ける石(天使、人類の手本）である。
2:5この主のみもとにきて、あなたがたも、それぞれ生ける石となって、霊の家に築き上げられ、聖なる祭司となって、イエス・キリストにより、神によろこばれる霊のいけにえを、ささげなさい。 2:6聖書にこう書いてある、「見よ、わたしはシオン（塩を運する＝苦労をプレゼントとする日本）に、選ばれた尊い石、隅のかしら石（目醒めの試練=原爆）を置く。それにより頼む（考える）者は、決して、失望に終ることがない」。
2:7この石（神の一撃）は、より頼んでいる（悟りを求める）あなたがたには尊いものであるが、不信仰な人々には「家造りらの捨てた石で、隅のかしら石（偶然の大災難）となったもの」、
2:8また「つまずきの石、妨げの岩（不幸、災難）」である。しかし、彼らがつまずく（迷う=不神心になる）のは、御言（妻の月の陰光を治めれば彼岸に渡ることができる）に従わないからであって、彼らは、実は、（注意、指導のチャンスの為に）そうなるように定められていたのである。
2:9しかし、あなたがた(日本人）は、選ばれた種族、祭司の国、聖なる国民、神につける民である。それによって、暗やみから驚くべきみ光（日の本、原爆の光）に招き入れて下さったかたのみわざを、あなたがたが語り伝えるためである。
2:10あなたがたは、以前（殻田作りの地代）は神の民でなかったが、いま（実魂作りの屋智代）は神の民であり、以前（体作りの子供時代）は、あわれみ（親の注意=因果応報）を受けたことのない者であったが、いまは、あわれみを受けた者となっている。
2:11愛する者たちよ。あなたがたに勧める。あなたがたは、この世の旅人であり寄留者であるから、たましいに戦いをいどむ肉の欲（物品幸福論）を避けなさい。
2:12異邦人の中にあって、りっぱな行いをしなさい。そうすれば、彼らは、あなたがたを悪人呼ばわりしていても、あなたがたのりっぱなわざを見て、かえって、おとずれの日（火の洗礼期）に神をあがめるようになろう。
2:13あなたがたは、すべて人の立てた制度に、主のゆえ(国は神の育ての畑である）従いなさい。主権者としての王であろうと、
2:14あるいは、悪を行う者を罰し善を行う者を賞するために、王からつかわされた長官であろうと、これに従いなさい。
2:15善を行うことによって、愚かな人々の無知な発言を封じるのは、神の御旨なのである。
2:16自由人（FREE=負流に火火＝ソに人=あん＝火日陽霊の子）にふさわしく行動しなさい。ただし、自由をば悪（女神）を行う口実として用いず、神の僕（美人）にふさわしく行動しなさい。
2:17すべての人をうやまい、兄弟たちを愛し、神をおそれ、王（三位一体＝愛の柱）を尊びなさい。
2:18僕たる者よ。心からのおそれ（尾の反れ=魂を癌化する）をもって、主人に仕えなさい。善良で寛容な主人だけにでなく、気むずかしい主人（天地一切神の声）にも、そうしなさい。
2:19もしだれかが、不当な苦しみを受けても、神を仰いでその苦痛を耐え忍ぶなら、それはよみせられる（神の鍛えにこたえる）ことである。
2:20悪いことをして打ちたたかれ、それを忍んだとしても、なんの手柄になるのか。しかし善を行って苦しみを受け、しかもそれを耐え忍んでいるとすれば、これこそ神によみせられる（すべての原因は神の愛）ことである。
2:21あなたがたは、実に、そうするようにと（現実世界=プレゼントワールドに）召されたのである。キリストも、あなたがたのために苦しみを受け、御足の跡を踏み従う（自分の十字架を運ぶ=肉体の反省と神への感謝に生きる）ようにと、模範を残されたのである。
2:22キリストは罪を犯さず、その口には偽りがなかった。
2:23ののしられても、ののしりかえさず、苦しめられても、おびやかすことをせず、正しいさばきをするかた（因果応報＝絶対公平の法主、神）に、いっさいをゆだねておられた（天地一切神の声、良くなる仕組あるのみの覚り、不動心の確立）。
2:24さらに、わたしたちが罪に死に、義に生きるために、十字架にかかって、わたしたちの罪をご自分の身に負われた。その傷によって、あなたがたは、いやされた（幸せになる、パラダイスに到達する方法を知った）のである。
2:25あなたがたは、羊のようにさ迷っていたが、今は、たましいの牧者であり（角を丸める、天国に蘇える闘いの）監督であるかた（創造主）のもとに、（神人の阿運、アメンのキャッチボール、二人三脚で天国に旅する真神道に）たち帰ったのである。