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Channel: 最後の学門「秀思學」のすすめ
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no2,聖書の各サブタイトルを読む

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:1テコア(手核)の牧者のひとりであるアモス(阿燃す運=狛犬)の言葉。これはユダの王ウジヤ(蝮の蛆耶)の世、イスラエルの王ヨアシの子ヤラベアム(矢羅辺編む)の世、地震(アースクイック=地球の明日に食いつく)の二年前に、彼がイスラエル(椅子羅に得る=七→廿=世の完成)について示されたものである。
1:1オバデヤ(緒場出野)の幻。
主なる神はエドム(穢土謀)についてこう言われる、
われわれは主から出たおとずれを聞いた。
ひとりの使者が諸国民のうちにつかわされて言う、
「立てよ、われわれは立ってエドムと戦おう」(穢土×江戸=武士道=イエスに矢=イエ矢ス、葵、阿追いの運)。
1:1主の言葉がアミッタイ(阿未三っ帯=非→丰)の子ヨナ(夜那)に臨んで言った、
1:1ユダ(憂蛇=腹の虫)の王ヨタム(外田謀=殻作り)、アハズおよびヒゼキヤ(不合,罅期耶)の世に、モレシテびとミカ(漏れ死手人、未果)が、サマリヤ(差真理矢)とエルサレム(選る咲く礼武=覚り)について示された主()の言葉。
1:1ニネベ(二根辺=廾、櫻)についての託宣。エルコシ(選る腰で超す)びとナホム(那火武)の幻の書。

1:1預言者ハバクク(破場を括る=割って和す=非→丰)が見た神の託宣。
1:1ユダの王アモンの子ヨシヤ(優立、阿問、由矢=999)の世に、ゼパニヤ(贋羽に邪=ヒヨコ、羽洞、666)に臨んだ主(究明=ニワトリ、鶏冠、十栄)の言葉。ゼパニヤはクシの子、クシはゲダリヤの子、ゲダリヤはアマリヤの子、アマリヤはヒゼキヤの子である。(罅期に氣矢→阿間裏野→下堕裏耶→廾奇思→ヒヨコ、日横、盲目
1:1ダリヨス王(蛇堕里外すキング=goal途への具)の二年六月、その月の一日(殻実の二稔の結びの番謀の始め)に、主の言葉が預言者ハガイ(羽把の男性)によって、シャルテル(斜屡を照瑠)の子、ユダの総督ゼルバベル(優拿が贋屡場に警鐘、およびヨザダク(外夜座濁)の子、大祭司ヨシュア(外主亜=羽穴、パウロ)に臨んだ
1:1ダリヨス(堕蛇の璃止す)の第二年の八月(二稔のハズキ、開月、反省悪阻)に、主の言葉がイド(意努,井戸の子ベレキヤ(辺礼気矢)の子である預言者ゼカリヤ(贋仮屋=物品主義)に臨んだ、1:2「主はあなたがたの先祖たちに対して、いたくお怒りになった。
:1マラキ(間に真羅気を燃やせ)によってイスラエル(椅子=意主羅に得る)に臨んだ主の言葉の託宣。

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パウロ、羽洞→アナニヤの手かざし→ニワトリ=鶏冠、十栄→朝の誕生=古稀克交






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