▼質問
聖書についての質問です。
【民数記15ー 32～36
イスラエルの人々が荒れ野にいたときのこと、ある男が安息日に薪を拾い集めているところを見つけられた。
【民数記15ー 32～36
イスラエルの人々が荒れ野にいたときのこと、ある男が安息日に薪を拾い集めているところを見つけられた。
見つけた人々は、彼をモーセとアロンおよび共同体全体のもとに連れて来たが、
どうすべきか、示しが与えられていなかったので、留置しておいた。
主はモーセに言われた。「その男は必ず死刑に処せられる。共同体全体が宿営の外で彼を石で打ち殺さねばならない。」
共同体全体は、主がモーセに命じられたとおり、彼を宿営の外に連れ出して石で打ち殺したので、彼は死んだ。】
キリスト教の神が、人々に命じたのは、
「安息日に薪を拾い集めた者を、石で撃ち殺せ」
ということです。
聖書の神の命令で、「必ず」とあるので、クリスチャンが必ず守らなければならないことですね。
ところで
いくつか質問があります。
１ なぜ、石で撃ち殺すのですか？どうして、もっと楽な方法で、殺してあげないのですか？
２ 安息日は、土曜日ですか？日曜日ですか？
３ 打ち殺すのは、宿営の外ということですが、これは、教会の外ということで宜しいのでしょうか？
４ 「共同体全体が」ということですが、これは、教会に参列した人全員、ということでしょうか？
つまり、教会に参列した人全員で、薪を拾った罪人を殴り殺すということで宜しいのでしょうか？
５ 教会には、参列者全員分の石が、置かれているのでしょうか？それとも、事前に連絡があって、石を持ち寄るのでしょうか？
６ キリスト教に入信する前に、安息日に薪を拾っていた場合は、入信後に打ち殺されるのでしょうか？
質問は、以上の６つです。
どうすべきか、示しが与えられていなかったので、留置しておいた。
主はモーセに言われた。「その男は必ず死刑に処せられる。共同体全体が宿営の外で彼を石で打ち殺さねばならない。」
共同体全体は、主がモーセに命じられたとおり、彼を宿営の外に連れ出して石で打ち殺したので、彼は死んだ。】
キリスト教の神が、人々に命じたのは、
「安息日に薪を拾い集めた者を、石で撃ち殺せ」
ということです。
聖書の神の命令で、「必ず」とあるので、クリスチャンが必ず守らなければならないことですね。
ところで
いくつか質問があります。
１ なぜ、石で撃ち殺すのですか？どうして、もっと楽な方法で、殺してあげないのですか？
２ 安息日は、土曜日ですか？日曜日ですか？
３ 打ち殺すのは、宿営の外ということですが、これは、教会の外ということで宜しいのでしょうか？
４ 「共同体全体が」ということですが、これは、教会に参列した人全員、ということでしょうか？
つまり、教会に参列した人全員で、薪を拾った罪人を殴り殺すということで宜しいのでしょうか？
５ 教会には、参列者全員分の石が、置かれているのでしょうか？それとも、事前に連絡があって、石を持ち寄るのでしょうか？
６ キリスト教に入信する前に、安息日に薪を拾っていた場合は、入信後に打ち殺されるのでしょうか？
質問は、以上の６つです。
△回答
安息日とは殻田（肉体＝幼児）作りが終わって魂作りに入る人類史の秋のたとえです。これは５６７の代が終わって八九十に進んで魂作りを完成することです。
ラッキーセブンの甘い米国主導はもはや許されない、商人根性を捨てて侍精神で意（こころ）を照らして黒い腹（土黒＝髑髏＝精神の死）を白い腹（富士、天皇）に変えなければならない＝野坂に昭如（大日如来＝耶教＝イエスのたとえ）をヨハネの翻訳の蘇教の真理の矢としなければ昭和（日を召して和す=幸せ）は完成しない。
腹の蝮（６６６＝七＝椅子仮悪手のユダ）の獣の血を一滴も考え（内屋＝首）にいれてはならない。
漢字、地理、歴史、一切神の声、最後の学問「秀思學」のすすめ
ラッキーセブンの甘い米国主導はもはや許されない、商人根性を捨てて侍精神で意（こころ）を照らして黒い腹（土黒＝髑髏＝精神の死）を白い腹（富士、天皇）に変えなければならない＝野坂に昭如（大日如来＝耶教＝イエスのたとえ）をヨハネの翻訳の蘇教の真理の矢としなければ昭和（日を召して和す=幸せ）は完成しない。
腹の蝮（６６６＝七＝椅子仮悪手のユダ）の獣の血を一滴も考え（内屋＝首）にいれてはならない。
漢字、地理、歴史、一切神の声、最後の学問「秀思學」のすすめ
モーセとアロンおよび共同体全体のもとに連れて来た。
モーゼ＝申す施＝神と人で角（方）を丸める、真珠の魂（天国の鍵）を作る＝大（日意に頭を入れる人＝阿運に生きる）→太（アロン、阿路に運の杖で人の行くべき道を行くモーゼ）＝犬（GOG）→天（GOD)＝６６６→９９９＝シックス（病手）→ナイン（成意運=ホームにランする＝矢究）
共同体全体＝人類は神の子であり、世界を天国化する創造主の夢を担っている。
この夢の実現のために神は人の前につまずき（妻の月、陰魔、主に豚の意思＝エバ穢場、ユダ憂蛇＝鬼、悪魔）の石を置く
鬼にものを云わせれば魂は真珠になる、神の子は一人前の神に育って人間を卆業して天国に入社する。
つまり。自分の腹の虫の蝮の頑固な意思、商人根性と戦わない怠け者は成長しない、死んでいるとして石（ストン＝主に豚の罪）を投げつけられるのである。
モーゼ＝申す施＝神と人で角（方）を丸める、真珠の魂（天国の鍵）を作る＝大（日意に頭を入れる人＝阿運に生きる）→太（アロン、阿路に運の杖で人の行くべき道を行くモーゼ）＝犬（GOG）→天（GOD)＝６６６→９９９＝シックス（病手）→ナイン（成意運=ホームにランする＝矢究）
共同体全体＝人類は神の子であり、世界を天国化する創造主の夢を担っている。
この夢の実現のために神は人の前につまずき（妻の月、陰魔、主に豚の意思＝エバ穢場、ユダ憂蛇＝鬼、悪魔）の石を置く
鬼にものを云わせれば魂は真珠になる、神の子は一人前の神に育って人間を卆業して天国に入社する。
つまり。自分の腹の虫の蝮の頑固な意思、商人根性と戦わない怠け者は成長しない、死んでいるとして石（ストン＝主に豚の罪）を投げつけられるのである。
豚に真珠（天国に入る鍵＝真理の矢。マリヤ,ヨハネ、預羽する48音の言霊＝あいおーんの光雲）を与えるな、彼はこれを踏みつけて咬みついてくるであろう。
イスラエルの人々が荒れ野にいたときのこと、ある男が安息日に薪を拾い集めているところを見つけられた。 共同体全体が宿営の外で彼を石で打ち殺さねばならない
イスラエル＝意主羅に得る＝創造主に従って幸せに育つ人類
荒れ野＝天国に真の我を出産するための悪阻生活の苦労をする現実界、真理の矢野郎（=男、真運）＝マリヤ
安息日=、安＝ゝ主☉すの輪の中で女を育てる（羽在る＝パール）＝腹の虫を治める＝悪阻する男、CHEEP=負産火火輪
薪＝廾（殻→実作り）＝足に油を塗る、薪能＝七→廿=世の完成
共同体全体＝創造主の法（親の育て）の中にいる人類
宿営の外＝天地を結ぶ真の生活（宿）と獣性（営）の火水の和（田→由→宙）の智恵、の外＝盲目の無信仰
石で打ち殺さねばならない＝躓きの石＝神のプレゼント（クリスマス＝苦里を済ます）を覚醒せよ、盲目[意思のたたみ＝汝が先がファットボーイ、私腹を肥やす獣性）のままでは神の原爆（焼く、８月９日）を受ける
15:37主はまたモーセに言われた、 15:38「イスラエルの人々に命じて、代々その衣服のすその四すみ(春夏秋冬＝人類史の一稔）にふさをつけ、そのふさを青ひも（神の紐と結ばれて守られている子供）で、すその四すみにつけさせなさい。 15:39あなたがたが、そのふさを見て、主のもろもろの戒めを思い起して、それを行い、あなたがたが自分の心と、目の欲に従って、みだらな行いをしない（精神）ためである。
15:40こうして、あなたがたは、わたしのもろもろの戒めを思い起して、それを行い、あなたがたの神に聖なる者（一人前の神に成長する信仰者＝クリスマス、苦里を＝済ます＝悪阻を乗り越えて天国に真我を誕生させる妊婦、真理矢）とならなければならない。 15:41わたしはあなたがたの神、主であって、あなたがたの神（親としての証）となるために、あなたがたをエジプトの国から導き出した者である。わたしはあなたがたの神、主である」。